「本文来源：郑州日报」
?张向前
今月曾经照古人。历史的天空，中秋月华遍散清辉，照见了多少过往，勾连了几多心思。
那一年，应该是宋孝宗乾道二年（年），知静江府（今广西桂林）的著名南宋词人张孝祥因受政敌谗害而被免职。政敌以什么样的理由陷害他呢，史籍没有细说。邕管安抚使蒋允济和桂林百姓为他送行，送其至兴安，在兴安乳洞与大家告别后，从桂林北归。
怀有“恻袒爱民之诚心”的张孝祥，颇有治才，本想在静江知府任上好好作为一番，革除弊端，纾解民困，造福一方，结果却被谗言所伤，他心里多少有些郁闷愁结。
秋高气爽，张孝祥所乘的船只到了岳阳洞庭湖水域。只见湖面上天高水远，一碧万顷。一轮淡淡的圆月下，张孝祥长衫玉立，望着眼前澄澈清明的湖水，竟没有一丝一毫浑浊，没有一丝一毫污染，想到自己亦如湖水般光明磊落，坦荡径行，表里如一，不禁胸襟顿开，豪气中来：
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈……应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
兴致高起来的张孝祥竟要请天地万物作客人，舀尽西去长江的水，用北斗七星作酒具，低斟浅酌地招待天地万物。颇有李白当年“青天有月来几时，我今停杯一问之”的豪迈。
如此还不足矣，他竟然忘形地舞之蹈之，敲击船沿，应和天地，仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情。此刻，天上的那轮圆月，成了一株“忘忧草”，让张孝祥彻底忘掉愁绪烦恼，忘情于这月白风清之夜，忘情于与大自然交融之中，不知何年何月何日何时了。
那一年，应该是宋神宗元丰三年（年），苏轼有些郁闷。事情还得从头一年说起。元丰二年（年）苏东坡由徐州调任湖州知州。于四月二十日到任，进《湖州谢上表》，表中写道：
“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”
文字中几乎是直言坦承自己不与当朝新贵合作的态度，表达了自己对新法“生事”的不满。负责监察百官的御史台官员李定、何正臣、舒亶等人抓住这条“小辫子”，接连上章弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，随后又牵连出大量苏轼诗文为证。这案件先由监察御史告发，后在御史台（俗称“乌台”）狱受审。
时任宰相吴充、王安石、章惇等朝中大臣纷纷出面陈情、斡旋，连太皇太后曹氏也出来干预，圣谕下发，苏轼终免一死，贬谪为黄州团练副使，史称“乌台诗案”。这是苏轼一生中重要的转折点。虽然苏轼生性豁达，但这种“按文索罪”的诗案，让他跌入人生的低谷。黄州团练副使，只是一个职位很低而且没有实权的官职。无责可展其能，无职可显其才，无位可安其心，此时的苏轼情绪低落，十分郁闷，常常寄情于山水之中。这一年的中秋节，望着那轮渺渺的明月，苏轼写了一首《西江月》，吐露了谪居后的心情：
世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
一贯生性豁达的苏轼低沉下来，语气哀婉，咏叹人生短促与壮志难酬，感悟世道险恶与人生寥落。
竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。苏轼乐观旷达的精神，几乎无人不知，甭管经历多少苦难，他始终保持积极向上的心态。风格柔婉的《西江月》却刻画了苏轼悲情婉约的另一面，这种哀怨隐忍之作更是让人久久不能忘怀。其时，中秋的那轮明月，于苏轼而言，是人生大梦之后的一盏“孤光”，映照着落寞与凄凉。
那一年，应该是唐顺宗永贞元年（年），韩愈有些无奈。两年前，关中地区大旱，韩愈在查访后发现，灾民流离失所，四处乞讨，关中饿殍遍地。目睹严重的灾情，韩愈痛心不已。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁消息，谎报称关中粮食丰收，百姓安居乐业。当时任监察御史的韩愈和张署心中愤然，直言上疏，劝谏皇帝减免关中徭赋。没想到，事情没办成，反而触怒权贵，遭李实等人谗害。两人同时被贬往南方，韩愈任阳山（今属广东）令，张署任临武（今属湖南）令。虎落平阳，龙困浅滩，韩愈很是不爽。贞元廿一年（年）正月，顺宗即位，二月甲子大赦。韩愈闻听暗自高兴，心想终于可以解脱了。可惜，镜花水月一场空——没他俩的事儿。八月宪宗即位，听说又要大赦天下，韩愈再次兴奋起来。由于总是有人从中阻挠作梗，韩愈又未能如愿调回京城，只是获授江陵法曹参军。
知道改官的消息后，韩愈深深感到宦海浮沉，祸福无常，个人很难掌握自己的命运。
中秋月圆之夜，他有感而发，写下《八月十五夜赠张功曹》，寄给遭遇相同的张署。其中有云：
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎坷只得移荆蛮。
…………
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不饮奈明何？
曾表示“报国心皎洁，念时涕汍澜”的韩愈多少有些怨愤，却故作旷达。夜空中的圆月融融朗朗，它就似一朵“小红花”，于张署而言是一种慰藉；对韩愈来说则是借朋友酒杯浇自己心中块垒。