《山海经·西山经》：“符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其草多条，其状如葵，而赤花*实，如婴儿舌，食之使人不惑”。
喧哗闹市，但见一而立之年男子蹲伏与墙角之中，长吁短叹。
“先生何故忧愁？”
闻听此言男子抬头望之，但见一青衫道人立于其对面躬身而问之。
男子长叹一声道：“哎，世间之事不如意者十之八九，再填一分难以预料，加一层无可奈何，都说天下无十全之事，我却发觉这忧愁来的甚是圆满。”
道人闻此哈哈大笑道：“世上本无忧，庸人自扰之”
男子起身问道：“道长此言何解？忧虽发于心，然若无烦恼之事，忧何以生？”
道人言：“那你因何事生忧？”
男子道：“我本是城南木匠铺一木匠，受贾府贾院外之委派为其打造一套家具，限期一月，开工伊始便事端横生，先是南方大雨，木材运送道路受阻，耽搁了许多时日，而后帮工弟子抱恙又耽误了些许时日，再加掌柜刁难，贾府要求工艺过于苛刻，种种原因致使工期延误，成品有瑕，工钱没有到手，反而丢了工作，如何不忧？”
忧愁抽象
道人闻言道：“天道无常，人心多变。如此忧懐无可奈何之事当真有用？”
男子道：“话虽如此，但如果我早些时日订购木料，招收弟子帮工时多招收一个，开工之前明确贾府要求，也许此事就不会发生。”
道人言：“然实迷途其未远，觉今是而昨非。感伤过去不何为，怕是耽误今朝何不为”
男子道：“话虽如此，但我仍耿耿于怀，忧愁丛生”
道人言：“如此，符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其草多条，其状如葵，而赤花*实，如婴儿舌，食之使人不惑，你寻得此山，便寻得此草，食之忧愁全消”
男子惊立而起，道：“道长所言属实，当真有这种仙草？”
道人言：“那是自然”
男子道：“何处去寻符禺之山？”
道人言：“有一口诀为地图，你且听好”
无云欲得雨，
无月枉求星。
无树愁无果，
无田忧草生。
言罢翩然而去，男子低头思署未曾察觉。
期年之后，道人游山历水间再遇男子，但见其神采奕奕，忧愁似乎全消，不禁上前问道：“先生可还记得老道？”
男子望之，言：“自然记得道长，还要感谢道长的点化之恩”
道人笑言：“先生可曾寻得条草忘忧？”
男子道：“未曾寻到，也可说已经寻到，瞧着满山遍野具是忘忧草”
道人言：“那先生可还忧愁”
男子道：“自然，但也无惧。毕竟似道长这般无欲无求无愁无忧的境界，我等凡夫俗子倾尽一生也难以企及”
道人笑言：“先生休要笑话老夫”
男子亦笑言道：“我亦有些许世俗感悟想与道长共勉，不知道长可愿一闻”
道人言：“那是自然，先生请讲”
男子道：“
困于一时之境地
忧愁自生
局促一室之内
吾心难宁
何不畅游于天地
观百态之众生
于大块中假寐
扶山顶之清风
携亲友同逍遥
举杯酒醉春宵中
此间事可骤得
何故寻忘忧于缥缈之中”
道人闻此大笑道：“受教受教”
